2025年1月27日(星期一)
∙ 9 節提到在基比亞犯罪的日子,可參:士 19、20 章利未人與他的妾在基比亞發生的事,以 引起一連串的支派戰爭,甚至瀕臨滅族!
* 若單獨看這章經文,或會覺得神非常殘忍(11-16 節)!但若放回前文、後理,會否有另一 體會? 以法蓮(即指北國以色列)用酒肉來放縱私慾,並非用來敬拜神(1-4 節),他們 厭棄先知漠視神的話(7 節),離棄拯救他們的神而拜偶像(10 節,參:民 25:1-5;詩 106:28-29)!耶和華神在這裡的話語雖然強烈(9 節),但神在此時要何西阿宣告,仍是 希望他們回轉!我們可體會耶和華神忿怒的因由?
4. 當禱告:親愛的天父,謝謝祢___________,求祢幫助我___________,奉主耶穌名求,阿們!
5. 速行動:耶和華神認識我、知道我的意念,我願意________!
6. 金句 (或本章要點):_______________________________________________________________________
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* 以色列比喻為葡萄樹(1 節),耶和華神將他們從曠野帶到美地(參:9:10) ,可惜他們 卻在這美地上建立很多拜偶像的祭壇(2 節)。他們更製造牛犢的像代替耶和華來敬拜(5- 8 節),他們所犯的「兩樣的罪」(10 節)可能是泛指他們多種拜偶像的罪,其實都沿自 他們「心懷二意」(2 節)!我們今天會否對神也心懷二意?是否也好像以色列民一樣想 有可見可摸的「神」才更可靠?
∙ 無論以色列民如何犯罪,神仍然憐憫他們,宣告若他們「栽種公義,便能收割慈愛」(12 節)。行公義如何與真信仰連上關係?真認識耶和華神的人,在行為上會如何流露出來?
4. 當禱告:親愛的天父,謝謝祢___________,求祢幫助我___________,奉主耶穌名求,阿們!
5. 速行動:耶和華的管教總是出於愛、帶著愛,我願意________!
6. 金句 (或本章要點):____________
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∙ 神用多個比喻形容祂對以色列民的愛的管教,中文和合本「我待他們如人放鬆牛的兩腮夾 板,把糧食放在他們面前」(4 節下),原文沒有特別指明是「牛」,但卻提到「軛」(ol “yoke”NASB, OJB, YLT) ,意思是放鬆了牛的軛上的嚼環便可進食;另有翻譯用了「抱 起嬰孩親他的面頰」(NIV)。無論如何,主要是表達神的憐愛。
∙ 中文和合本:「猶大卻靠神掌權,向聖者有忠心」(12 節),或作:「猶大向神,向誠實 的聖者猶疑不定。」(可參英文譯本 NIV)
* 耶和華用「慈繩愛索」來形容祂對以色列民的管教(4 節),可有什麼意思?試想須用這 方式來管教的,對象會是多大年紀?對成人來說要用繩索好像很殘忍,但若孩子小時候是 否需要多一些限制來保護他們?你可有經歷過神用慈繩愛索來管教你嗎?
4. 當禱告:親愛的天父,謝謝祢___________,求祢幫助我___________,奉主耶穌名求,阿們!
5. 速行動:耶和華的管教總是出於愛、帶著愛,我願意__________!
6. 金句 (或本章要點):____________
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* 先知由雅各的出生開始舉出以色列與神的關係(3 節;創 25:26 )、到雅各逃到亞蘭地為拉 班放羊(12 節;參:創 28:5)、與天使較力並在伯特利遇見神(4 節;參:創 32:24-29, 35:10-15),到在西乃山神與整個民族立約(9 節;參:出 19:4-8;利 23:43) ,一直以來神 藉先知傳遞祂的啟示(10、13 節)。神為什麼要他們從歷史開始反省?我們可記得何時開始 與神建立關係?神把我們一路帶過來,我們又如何對祂?
∙ 以法蓮被形容為詭詐的商人(7-8 節),在現今的社會裡同樣像何西阿的時代,有錢人便不 怕別人非議他們賺錢的手法!但至高之上的神是知道得一清二楚!今天我們在神的面前,會 用什麼方法賺錢?
4. 當禱告:親愛的天父,謝謝祢___________,求祢幫助我___________,奉主耶穌名求,阿們!
5. 速行動:回顧神的帶領可給我們反省的機會, 我願意__________!
6. 金句 (或本章要點):___________
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∙ 經文由於多用詩歌文體,解釋時會有混淆。「我必救贖他們脫離陰間,救贖他們脫離死 亡……」(14 節),若按上下文來理解,全節也可譯作為疑問:「我會救贖他們脫離陰間 嗎?」。如此「死亡」便成了以色列民的審判而非救贖的應許。保羅也曾引用這經文(林前 15:55-57) ,但使用方式不同,保羅把「死亡」在神掌管下的威力由危機的宣告用作得勝的 宣言。
* 耶和華再次說明「認識」不是知道有關這人的事,而是建立關係(4-5 節),耶和華既是以 色列的神,祂便不斷供養以色列民。但民得了飽足便忘記神(6 節)!神早在曠野已經提醒 他們(參:申 8:12-14),神也不斷用先知作提醒(12:10、13),為何以色列民仍然忘記? 是不在乎神的話?今天我們對神的警告有多認真去聽?
∙ 在撒母耳年老時,耶和華神曾容許以色列民立王(撒上 8:22), 這其實是神的心意嗎?為 何神為此發怒(11 節)?神起初沒有給他們王,是不想他們仿效外邦人的管治方式(參: 撒上 8:5),他們的王豈不應該就是神自己嗎(4 節)?神應許了他們的要求,但結果他們 的王能否救贖他們(10 節;參:撒上 8:9-18)?今天我們禱告或都希望神答應,但是否必定
是好?我們祈求是神的心意還是我們的心意成就?
4. 當禱告:親愛的天父,謝謝祢___________,求祢幫助我___________,奉主耶穌名求,阿們!
5. 速行動:回顧神的帶領可給我們反省的機會,我願意__________!
6. 金句 (或本章要點):___________
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* 何西阿最後再向民呼籲回轉歸向神(1-2 節)!如此叛逆的人民,坐在至高榮耀寶座之上的 萬軍之耶和華神竟然說:「我……甘心愛他們」(4 節)!而這愛是帶著行動,當民願意 回轉,神便不再計較以前的罪讓美景重現(5-8 節)!我們聽到神說愛我們,有何感想?
4. 當禱告:親愛的天父,謝謝祢___________,求祢幫助我___________,奉主耶穌名求,阿們!
5. 速行動:耶和華的日子來到我們便要面對審判,我願意__________!
6. 金句 (或本章要點):___________
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