∙ 撒迦利亞是易多之孫、比利家之子。易多是跟隨所羅巴伯與大祭司約書亞歸返猶大的祭司 之一 (尼 12:4、16),可見撒迦利亞也出自祭司家族。他應神的呼召,於大流士(大利 烏)王二年(主前 520 年),繼哈該先知開始工作後兩個月(參:該 1:1 與亞 1:1),與哈 該一起勸百姓完成聖殿的重建工作(見拉 5:1,6:14;亞 4:9,8:9)。
∙ 書中有多個異象,主要讓印象更深刻,其意思可按天使提示理解,無須多加忖測。
∙ 了解《撒迦利亞書》大綱,可參看《讀聖經》系列:
∙ 先知向這群被擄回歸的新一代傳神的重要宣告:「你們要轉向我,我就轉向你們」(3 節)!他們的先祖不肯從惡行回轉(4 節),直至神懲罰臨到才知後悔(6 節)。神現在再 給這新一代回轉的機會!神總願意給人新的機會,我們可珍惜而感恩?
* 撒迦利亞首先見了三個異象,天使都為他解說(12-17、18-19、20-21 節)!主要都是要帶 出神要復興耶路撒冷,因神說:「我為耶路撒冷為錫安,心裡極其火熱」(14 節)!可有 想過當神管教祂兒女之後的感受?我們可體會祂是一位怎樣的神?
5. 當禱告:親愛的天父,謝謝祢___________,求祢幫助我___________,奉主耶穌名求,阿們!
6. 速行動:神要復興祂的家,我願意________!
7. 金句 (或本章要點):_______________________________________________________________________
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* 先知又再看到一人拿準繩量度耶路撒冷(1-2 節),表示耶和華神要復興這城,祂的榮耀再 在其中(3-5 節)!神應許以色列民回歸(6-7 節),並懲罰巴比倫(8-9 節)。先知呼籲不 單止要因以色列民回歸而歡樂,更是因為耶和華要住在其中(10 節); 因此吸引多國來歸 附耶和華(11 節)!在這種情景下先知更加呼籲「凡有血氣的,都當在耶和華面前靜默無
聲」(13 節)!為何先知呼籲一方面要歡樂,另一方面又要靜默?今天神要復興祂的教 會,我們要在靜默中作好什麼準備?教會今天是否在吸引萬人歸向神?
4. 當禱告:親愛的天父,謝謝祢___________,求祢幫助我___________,奉主耶穌名求,阿們!
5. 速行動:神要復興祂的家,我願意________!
6. 金句 (或本章要點):____________
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* 撒迦利亞看見頭三個異象(1、2 章),他都是處於耶路撒冷之外俯瞰聖城,但第四、五個 異象他便置身於聖殿之內。他看到大祭司約書亞脫去污穢衣服,給穿上華美衣服並戴上冠 冕(1-5 節)!耶和華的使者提醒這榮耀是給遵守神的道、謹守祂命令的人作管理神家的
(6-7 節)!榮耀的確隨聖職而來,但是有先決條件:脫去罪污、專心遵守神的道才可站立 在神、在人面前!這給我們在教會中服侍的人什麼提醒?可知誰會在旁察視?
∙ 耶和華神用了「我僕人大衛的苗裔」或有譯作「枝子」(8 節)、和一塊有七眼的石頭(9 節)作預示將要來的彌賽亞。天使沒有解釋石頭的意義,但七眼可代表神的眼目察看全地 (參:4:10;代下 16:9), 而且神要除掉地上的罪孽,回復各人安舒的日子。神的應許不 會落空,這盼望可給我們什麼安慰?
4. 當禱告:親愛的天父,謝謝祢___________,求祢幫助我___________,奉主耶穌名求,阿們!
5. 速行動:我們只有倚靠神才能成事,我願意__________!
6. 金句 (或本章要點):____________
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∙ 「兩位受膏者」(14 節)可指當時的省長所羅巴伯和大祭司約書亞,一位代表了大衛的後 裔有君王的身分,一位代表了祭司的職分。而基督的身分便是把這兩項功能都融合於一身。
* 撒迦利亞所見的第五個異象,便是在殿中的金燈臺和兩旁的橄欖樹(1-3 節)。天使似乎沒 有解釋金燈臺是預表什麼,但卻提供了金燈臺的作用,見證著「不是倚靠勢力,不是倚靠 才能,乃是倚靠我(耶和華)的靈方能成事」(6 節)!這成了神子民群體的見證,也可
以說是聖殿存在目的之縮影。當時的省長所羅巴伯和大祭司約書亞,要領導民眾重建聖 殿,面對重重困難,神的話給他們什麼鼓勵?
∙ 橄欖樹是為聖殿中的金燈臺提供燈油,啟示錄提示金燈臺代表神的教會(參:啟 1:12)。 今天我們教會的燈臺有足夠的油嗎?神的子民/教會是否如燈臺不斷發光、仍在不信的世代 中作神的見證?
5. 當禱告:親愛的天父,謝謝祢___________,求祢幫助我___________,奉主耶穌名求,阿們!
6. 速行動:我們只有倚靠神才能成事,我願意__________!
7. 金句 (或本章要點):___________
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∙ 撒迦利亞看到第六、七個異象是針對當地不法之事。
∙ 示拿(11 節)就是巴比倫,亦可指巴別(參:創 11:2-10)即人類首次集體背叛神的地方。
* 撒迦利亞看到第六個異象,是見飛卷上對偷竊與起假誓者的咒詛(1-4 節)!我們會否在無 意間犯這兩種罪?我們有否偷取了本應歸神的物與時間?我們有沒有輕易的向神作了沒有 履行的承諾?這異象給我們什麼警告與提醒?
∙ 撒迦利亞在第七個異象(5-11 節)看見量器和其中的婦人,天使清楚解釋這是罪惡(6、8 節)。以色列人回歸,神要清理場地!兩個天使把代表罪惡的婦人與量器搬去示拿,甚至 天使諷刺地說在那裡為它蓋房屋,就是要罪惡永不回來!神不容許罪惡在我們當中,在神 還未把罪惡全部挪走之前,我們可會自律?
5. 當禱告:親愛的天父,謝謝祢___________,求祢幫助我___________,奉主耶穌名求,阿們!
6. 速行動:神的殿是由祂作主,我願意__________!
7. 金句 (或本章要點):___________
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∙ 撒迦利亞第八個也是最後一個異象看到四馬(1-8 節),天使沒有解釋牠們顏色的意義,故 此也不是啟示的重點,天使解釋牠們是從神而來的使者,像風一樣往四方去(5-7 節),北 方也是當時強權所在地都平定了(8 節),可能也代表各方平定。神讓各方平定是要讓他 們最終齊來參與建造耶和華的殿,同心敬拜(15 節)!我們可體會神的心思嗎?
* 耶和華神派出四馬平息各地,跟著更直接向先知說(9-15 節):神會為建殿預備所需的金 錢,從巴比倫供給他們(9-10 節;參:拉 7:14-16,8:26-30)。而這裡重點不是在建殿,而 是在那位最終在殿中戴冠冕掌王權、也同兼做祭司稱為大衛苗裔的(12-13 節)! 當時的 省長所羅巴伯與大祭司約書亞都只擁有一職位,只有將要來的基督,才配得作王又作祭 司,祂掌王權也為人贖罪代求!只有基督才可以吸引萬國萬民同來建造神的殿。今天我們 的生命中、在神的殿裡,是誰在掌王權作祭司?我們在建神的殿,是擔心錢財來源?還是 考慮誰在殿中作主?
4. 當禱告:親愛的天父,謝謝祢___________,求祢幫助我___________,奉主耶穌名求,阿們!
5. 速行動:神的殿是由祂作主,我願意__________!
6. 金句 (或本章要點):___________
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